赞

* 天衣观音赞
* 草衣观音赞
* 海潮观音赞
* 海月观音赞 空海 观音赞
* 将军观音赞
* 降魔观音赞(二首)
* 圆通观音赞
* 剌绣观音赞(二首 (第 0466b 页)

矣。聊成拙颂。自印其心。或有知音。能
随喜否。

无边刹海海涵空。海空全是莲华宫。莲宫周遍遍空
海。 空海 独露弥陀容。阿弥陀佛不生灭。难觅难拈水
中月。绝非离句如是身。如是感通如是说。我与弥陀
本不二。妄觉 (第 0852c 页)

　一捝忻然处宝莲」
#+END_VERSE


* 念佛心要颂(并序)草庵法师道因

释迦如来说。阿弥陀佛是法界身。天台智者
又言。实相为体。凭兹二说。以为心要。则十万
亿刹。若临明镜矣。聊成拙颂。自印其心。或有
知音能随喜否。


#+BEGIN_VERSE
「　无边刹海海涵空
　海空全是莲华宫
　莲宫周遍遍 空海

　 (第 0220c 页)
空海

独露弥陀容
　阿弥陀佛不生灭
　难觅难拈水中月
　绝非离句如是身
　如是感通如是说
　我与弥陀本不二 (第 0220c 页)

　示现去来」
#+END_VERSE


今月初五日。庵门伏遇　少林初祖菩提达磨大师
示寂之辰。营备香花灯烛茶果珍羞以伸供养。谨集
合庵僧道众讽诵　大佛顶首楞严神咒。称扬　圣
号。所集殊勋。上酬慈荫。伏愿　单传直指。神机震非
思量之处雷霆。一花五叶阳春播尽未来际之日月。
十方三世(云云)。

*** ○十二月初一日高峰和尚忌回向

宝明 空海 湛死生漩澓之波。大寂定门融今古去
来之相。

今月初一日。庵门伏遇　高峰和尚佛日普明禅师
示寂之辰。 (第 0579b 页)

　般若世诚禅师　圆极规禅师(此后无传)
　古庭越禅师
径山陵禅师法嗣
　宝林绍大禅师　径山正源禅师
　智者了然义禅师(此后不列章次)　 空海 念禅师
　觉隐本诚禅师(此后无传)　慧云木岩植禅师
道场信禅师法嗣
　福源清珙禅师　罗山至刚禅师
　 …… (第 0393a 页)
　本觉文煜禅师　兴圣宗德禅师
　承天道琼禅师　净光智聚禅师
　大慈上座
智者义禅师法嗣
　净慈普仁禅师 空海 念禅师法嗣
　竺先原禅师(此后无传)　景徽猷禅师
石屋珙禅师法嗣
　高丽太古愚禅师(无传)
净慈林禅 …… (第 0394b 页)
　三池一庵诚禅师　陜府古源清澄禅师
　庐陵虚堂照禅师　吉水净庵真莲禅师
　石经俭堂节禅师　汴梁大愚哲禅师
　金台 空海 湛禅师　梁卿翠屏景禅师
　怀庆隐山贤禅师　金川无学选禅师
　铠江海东明禅师　西宁道安学禅师
　凤山月 …… (第 0396a 页)
　古岩定禅师　天竺秀禅师
　铁牛勤禅师　无边通禅师(此后无传)
　海珠澄禅师　永空如禅师
洁空通禅师法嗣
　印 空海禅师(此后不列章次) 　德岩本禅师
　照堂默禅师　大慧华禅师(此后无传)
　雪屏锦禅师　定庵能禅师 …… (第 0397b 页)
　嵩山福禅师(此后无传)　庆道人

铁牛勤禅师法嗣
　玉峰琏禅师(此后无传)　无学才禅师
印 空海禅师

法嗣
　万峰方禅师(不列章次)　昙华蒂禅师(此后无传)
　东沧福禅师
德岩本禅师法嗣
　隐峰高禅师( (第 0399a 页)

方传此土诸法相师莫不举解三藏名句郁由斯式故为相宗八要之一此非惟习相宗之要而学建一密者亦岂外诸哉所以我 弘法大师 及清凉观师等即以此释简义之相滥者往[?﹋]在焉去岁癸未之夏晒大藏之日偶阅斯通关乃誊去至其通释关隘者词 (第 0474a 页)

孔依然向下垂乃曰世界阔无际古镜阔
无际宝明空海亦阔无际世界阔处春风𩗙𩗙古镜
光时影露重重只有宝明 空海 里沤生沤灭了无从
可羡他古镜台前转身的儿子携著三条篾系取无
限春风与伊完却从前一场特地特地事既已了完 (第 0623a 页)

寺将息。　朕
意欲存终始。赞即不得。其年八月中旬。舍衣
钵。付属义明等七人授用。贞元十九年。日本
国 僧空海。 奉　敕将摩衲及国信物五百馀
贯文。奉上和上。尽将修饰道场供养。求授大
悲胎藏金刚界。并诸尊瑜伽教法。 (第 0295c 页)

令寺将息。
　朕意欲存终始。赞即不得。其年八月中旬。舍衣钵。付
属义明等七人授用。贞元十九年。日本国 僧空海。 奉
　敕将摩衲及国信物五百馀贯文。奉上和上。尽将
修饰道场供养。求授大悲胎藏金刚界。并诸尊瑜伽
教法 (第 0391b 页)

中国求
法。当开元四年也。次孝明立。天平胜宝四年。遣使入
中国。求内外教典。当天宝中也。次桓武立。遣 僧空海
入中国。传智者教。当元和年中也。次文德立。令僧常
晓入中国。求释迦密教。当大中年也。上闻其王一姓
传 (第 0028a 页)

正午。顶足皆煖。手软随举。葬全身于城南祖
塔。盖其赞云。无边刹海海涵空。海空全是莲华宫。莲
宫周遍遍 空海。 (第 0329b 页)
空海 独露弥陀容。阿弥陀佛不生灭。
难觅难拈水中月。绝非离句如是身。如是感通如是
说。我与弥陀本不二。妄觉 (第 0329b 页)

十方诸佛菩萨大众。俱登宝阶上升虚空。
为说大方等大集经。诸菩萨欲来入会。各
随其德先现其相。空藏现 空海 藏现水。并 (第 0157b 页)

塔于正寝。绍熙二年。谥宗教广慈法师
普照之塔。

法师俊芿。日本国人。先传瑜伽密教(唐元和间。国
人 空海 入中国。受密教于不空弟子慧果)。久之杭海来中国。登灵山
谒北峰。学天台一宗。执经受教尽通其旨。 (第 0236b 页)

世界洞彻湛
明。甚适我怀今将行矣。乃令举所述弥陀
赞曰。无边刹海海涵空。海空全是莲华宫。
莲宫周遍遍 空海。 (第 0243a 页)
空海 独露弥陀容。阿弥
陀佛不生灭。难觅难拈水中月。绝非离句
如是身。如是感通如是说。我与弥陀本不
二。妄 (第 0243a 页)

之
法者。慧朗为最。故东夏以金刚智为始祖。
不空为二祖。慧朗为三祖云。不空弟子有
慧果者。元和中日本 空海 入中国从果学。
归国盛行其道(慧朗法师传本纪失)。

铠庵曰。华严顿施别圆。则无俟乎密。鹿
苑专说小 (第 0296a 页)

卷)。

十五年七月。帝幸安国寺设盂兰盆供。宰
辅皆从。

二十年。日本国遣使者朝其学者橘逸势
沙门 空海 入中国。学秘密教于不空弟子慧
果。 (第 0380a 页)

入中国求法。当开元
四年也。次孝明立。天平胜宝四年遣使入
中国求内外教典。当天宝中也。次元武立。
遣 僧空海 入中国传智者教。当元和年中 …… (第 0399a 页)
也(贞元元和间。有日本最澄。受荆溪一宗疏记以归。当以此为传教之始可也。而奝然乃言 空海 传教。而不
及最澄何耶。唐书亦言空海肆业中国二十年。然吾宗未见 (第 0399b 页)
空海 传教之迹。今据释门正统云。 (第 0399b 页)
空海 入中国学密
教于不空弟子慧果。始知奝然言学智者教者误也)次文德立。令僧常晓
入中国求释迦密教。当大中 …… (第 0399b 页)
师。悉赏物贸书归。
圣武女孝明立。改元天平胜宝。四世元武
立。当贞元末年。遣使者朝期学者橘免
势浮图 空海。 留肆业二十年。乃还。又五世 (第 0399b 页)

　太初忍禅师　天目秀禅师(三人不列章次)
洁空通禅师法嗣
　黔中正法雪光通禅师　方湖德岩本禅师
　印 空海禅师　 默堂照禅师(不列章次)
八峰潭禅师法嗣
　护国无用文全禅师　东方古裕禅师(语别见) …… (第 0509a 页)
　华亭无涯顺禅师

天目秀禅师法嗣
　雪岩祖清禅师
印 空海禅师

法嗣
　万峰普觉明方禅师(不列章次)东沧證果如福禅师
方湖本禅师法嗣
　斗方隐峰禅师
默堂照禅师法嗣 (第 0510a 页)

曰。元来恁么那。山曰。汝见个甚么
道理。师曰。面目分明。当机不露。后参洁空得法。

齐安石门山黄荆印 空海禅师。 参洁空。空举无字。令
师下语。四十转不契。师曰。可无方便耶。空举恕中颂。
师于言下大悟。

** 八 (第 0527a 页)

他
拈出也。拈拄杖云。大众还见么。一僧出。师曰。不是龙
门客。切忌遭点额。以杖约退下座。

** 印 空海禅师 法嗣

东沧證果如福禅师。参宝月途中。述偈曰。古径迢迢
任纵横。抬眸跌足可怜生。只知云傍杖头起。不觉 (第 0531b 页)